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咒术，主持名类浩繁的各种法事仪式等专门知识或技术）的僧侣。他们不但在寺院内的各项法事中要担任某些特殊的职务，并且还经常被邀请出去替信徒们做祈福、消灾、忏悔、超度、占卜等宗教上的业务。 第三类是出卖...
柳升祺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16113159219.html
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，这也说明作者虽远居边陲，仍能留意于文献的搜存。 全书分三十三篇，长短不一，关于西藏地区的岁节、风俗、衣冠、饮食、宴会、婚嫁、生育、医疗、丧葬、占卜、礼仪、市肆、房舍的描绘竟占全文过半，作为民族志来...
邓锐龄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16113259221.html
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占卜。属於佛教与非佛教的范畴，他都广泛涉猎。当他学习声明学时，每天早晚都默记一个章节，但他仍觉不够，因此便修法禅观妙音佛母(Saraswati)（女性尊的智慧化现），直至有一天清晨终於实悟声明。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16114559237.html
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帝”（今格萨尔王）求神签以卜自己的心事。前来求签问卜者在完成必要的仪式（如给“关帝”上香点灯，跪拜祈祷）后，就可以拿起签筒，双手前后摇动，等一根有效签摇落后拾起，按其标号，查阅占卜书中的相关条目，就可...
张虎生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16194459688.html
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无任何切实的根据，只是按西方的某种理论框架而进行的并不准确的“对号入座”而已。占卜所征询的神不一定是有位格的或有人格实体性的。如果这“帝”确像某些学者所认为的那样是殷人的祖先神，[10]也不能证明其有...
张祥龙
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流的媒介――《尚书·洪范》所谓“汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。”占卜活动源于人类对自身命运的深沉的忧患7――当此之际，宇宙本体“天”已由浑沦一个太极剖判为阴阳两仪8：一半乃作为...
陈强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16251660002.html
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自我总结。这一年朱熹的象数《易》学思想已经脱颖而出。从鹅湖之会归来后发现《易》不过是一本用于卜筮的书，开始了他向象数易学的决定转变，但他的这一“新发现”却遭到了吕祖谦、张栻的非难。《易》本来是为占卜...没有研究“占”。朱熹的历史任务就是要建立程颐、邵雍遗弃的占学，真正把《易》当作一部卜筮之书来研究。后来，朱熹在《易学启蒙》一书中探明占卜之法，确立了图书象数学的方法论；又在《周易本义》一书中探明卦爻的...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16262760074.html
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草》，创建“忍草楼”用以习研书法，建“占卜室”用以作为预测之需，又复修诸殿刹。邑贡生崔登鳌撰《景星寺碑记》以宣传之。后以老示寂本寺，着有《行吟草》刊刻并藏于本寺以传世。《方外诗选》选其诗作多首。 ...
闻韶乐
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厕神或狐仙 )占卜，以问桑蚕的习俗。科举时代则转变为文人试前猜考题、对诗文、问功名等解惑或游艺的宗教活动[9]。扶乩（鸾）原为民间个人或少数群体的宗教活动。至少在明末，非道教而具有组织性的乩坛，就已...
范纯武
|佛学论文|因明|五明|
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行为活动，也就是不杀生、不偷盗、不邪淫等，诸恶莫做，众善奉行。（5）正命：正确的生活方式，即远离一切不正当的职业和谋生方式，如赌博、卖淫、看相、占卜等。（6）正精进：正确的努力，去恶从善，勤奋修行，不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16400360819.html